A principios de noviembre nos comunicaron que como parte de la normativa para contener el Covid-19, los centros deportivos quedaban cerrados indefinidamente. Aún sin entender bien esta medida, en la Escuela de Artes Marciales Tin Sing Kwun acatamos la nueva norma como hemos hecho con todas las restricciones desde el inicio.
En cuanto nos llegó la noticia comenzamos a buscar una alternativa para continuar entrenando, ya que en momentos como estos, pensamos que las artes marciales son de gran ayuda tanto para el cuerpo como para la mente y la moral.
Una vez más tengo que agradecer a los miembros de la escuela su apoyo y su disposición, aunque todos teníamos claro que queríamos seguir entrenando, necesitábamos encontrar una buena fórmula y la verdad es que nadie quería volver a encerrarse en casa para recibir clases online. Pero ya se sabe, a veces donde se cierra una puerta se abre una ventana, y pronto dimos con la solución: Entrenar al aire libre.
Los alumnos de infantil, además de portarse de maravilla, lo han pasado estupendamente en el parque
Alumnos de tai chi estirando por la mañana
Enseguida nos pusimos a buscar lo más importante, un lugar adecuado, que tuviera luz, espacio, poco transitado, cercano a la escuela... que puedo decir, antes de que la normativa entrase en vigor tanto Rubén, nuestro maestro, como otros miembros de la asociación, habían buscado, fotografiado y sugerido numerosos lugares donde entrenar. Como nos dijeron nuestros hermanos de Foshan cuando les dijimos que debíamos cerrar de nuevo y que estábamos entrenando en el exterior "Ahora todo el parque es el Tin Sing Kwun".
Así que cada mañana y cada tarde, desafiando al frío, al cierzo y a ciertos cortes de luz, la Escuela de Artes Marciales Tin Sing Kwun ha continuado como si nada, o casi, con el apoyo incondicional de los alumnos, los que han asistido a las clases y los que por tiempo o salud no han podido ir pero han estado ahí dando ánimo desde el primer momento.
Lo cierto es que dentro de lo excepcional, ha sido un mes intenso e interesante que nos ha unido un poco más y del que hemos querido dejar constancia con esta huella audiovisual.
La "Forma larga" del Tai Chi Chuan estilo Yang es, sin duda, la más representativa del estilo. Su creación se atribuye a Yang Cheng Fu, aunque hay quien dice que es anterior y que Yang Cheng Fu se limitó a darla a conocer de manera más amplia dado que tuvo un gran número de alumnos.
Sea cual sea su origen, esta forma de Tai Chi Chuan es una excelente manera de entrenar.
La forma original del tai chi Yang contiene todos los movimientos del estilo, 36 en total, algunos de los cuales, se repiten varias veces. Debido a su duración, el realizar esta forma prestando atención a los principios del tai chi, es un verdadero reto.
Según el GM Fu Zhong Wen decía en la última entrevista que le hicieron:
"Lo más rápido que puedes hacer la forma de 85 o de 108 son 18 minutos, y lo más lento puede tomar unos 22 minutos. “No debes sobrepasar este tiempo”. Lo ideal son 20 minutos exactos. Tampoco puedes hacer unos movimientos rápidamente y otros más despacio, esto no es seguir los principios del Taijiquan. Debe ser un fluido continuo sin paradas."
Aunque la forma siempre es la misma, se suelen ver variaciones a la hora de la ejecución o de contar los movimientos, esto depende de la escuela de Tai Chi a la que se pertenezca, si esta es más tradicional o es más moderna y han adaptado la forma a las variaciones. En cuanto al número de movimientos, depende por completo de la manera de contar, la principal diferencia entre los que dicen que hay 108, 91 u 85, radica en si cuentas las repeticiones como un sólo paso o como varios. Algo que al final resulta irrelevante más allá de saber por qué movimiento vamos, si la forma se ejecuta correctamente.
En este artículo, pensado para hispano hablantes, queremos dar un repaso a esta forma y a sus nombres. Me parece interesante poder tenerlos por escrito en caracteres chinos, en pin yin (para poder pronunciarlos correctamente) y traducidos al español.
Debo aclarar que aunque en algunos movimientos la traducción literal del chino es posible, en otros, por la diferencia enorme con el idioma y lo antiguo de los nombres, se hacen traducciones adaptadas tanto al inglés como al español. En este artículo voy a utilizar estas traducciones adaptadas cuando las literales dificulten la comprensión del movimiento, aunque lo señalaré para que se puedan distinguir las unas de las otras.
1. 预 备yu bei: Preparación
2.起势 qi shi:Comenzar la forma (traducción adaptada, literalmente "qi 起" se podría traducir como "empezar" y "shi 势" (que es una palabra de muy difícil traducción por la cantidad de significados que tiene) creo que en este caso la acepción más adecuada sería "posición" o "postura", curiosamente también es una expresión que en conjunto significa "esforzarse al hacer algo")
3.拦雀尾
lan que wei:Coger la cola del gorrión
"zuo peng 左掤", primer movimiento del "lan que wei"
4.单鞭
dan bian: Látigo simple
5.提手上势
ti shou shang shi: Levantar o elevar las manos (ligeramente adaptado, se usa sólo la primera parte "ti shou提手 " ya que la segunda, "shang shi" tiene una difícil traducción)
6.白鹤凉翅
bai he liang chi:La grulla blanca extiende sus alas
7.左搂膝拗步
zuo lou xi ao bu:Cepillar la rodilla izquierda (es una traducción adaptada, la original sería algo así como "abrazar la rodilla izquierda y paso con giro").
8.手挥琵琶
shou hui pi pa: Tocar el laúd (también adaptado, (la original es Tocar el pipa con las manos, al ser el pipa un instrumento tradicional chino poco conocido en occidente, se sustituye por el laúd ya que son muy parecidos).
Dibujo de una mujer tocando el "pipa" 琵琶
Como curiosidad, en inglés laúd se dice "lute", a menudo se confunde con "flute" (flauta en español), por lo que se llama a este movimiento "tocar la flauta", cuando en realidad, es un instrumento completamente diferente.
9.搂膝拗步 lou xi ao bu:Cepillar la rodilla (tres veces)
10.手挥琵琶
shou hui pi pa: Tocar el laúd
11.左搂膝拗步 zuo lou xi ao bu:Cepillar la rodilla izquierda
12.进步搬拦捶 jin bu ban lan chui: Avanzar, bloquear y golpear
13.如封似闭
ru feng si bi: Cierre aparente
14.十字手
shi zi shou:Cruzar las manos
15.抱虎归山
bao hu gui shan:Agarrar al tigre y regresar a la montaña
16.肘底看捶
zhou di kan chui:Puño bajo el codo (o puño mira la parte baja del codo)
17.左右倒撵猴
zuo you dao nian hou:Retroceder y rechazar al mono (5 veces)
18.斜飞式
xie fei shi:Vuelo diagonal
19.提手上势
ti shou shang shi: Elevar o levantar las manos
20.白鹤凉翅
bai he liang chi:La grulla blanca extiende las alas
21.左搂膝拗步 zuo lou xi ao bu: Cepillar la rodilla izquierda
22.海底针
hai di zhen:Clavar la aguja en el fondo del mar (Literalmente pone "aguja fondo del mar")
23. 扇通背 shan tong bei: (Posiblemente uno de los movimientos más difíciles de traducir, incluso consultando con amigos chinos, literalmente es "Abanico por o a través espalda", también se ven traducciones como "Abrir la espalda como un abanico" o "Espalda abierta como un abanico" ya que "tong" significa tanto "a través" como "abrir". El maestro Fu Qing Quan, en inglés, le llama "Flash out hands", en referencia al movimiento de las manos.
24. 转身撇身捶 zhuan shen pie shen chui: Girar el cuerpo, y golpear con el puño (Ligeramente adaptado por la difícil traducción de "pie")
25. 进步搬拦捶 jin bu ban lan chui Avanzar, bloquear y golpear
26. 上步拦雀尾 shang bu lan que wei: Avanzar y coger la cola del gorrión
27. 单鞭 dan bian: Látigo Simple
28. 云手 yun shou : Mover las manos como nubes, 5 veces (literalmente, "manos nubes" o "manos como nubes"
29. 单鞭 dan bian: Látigo simple
30. 高探马 gao tan ma: Tocar las crines del caballo (en chino en vez de crines pone "la parte alta")
31. 左右分脚 you fen jiao: Patada de separación derecha e izquierda (Literalmente, separar pie derecho e izquierdo)
32. 转身左蹬脚 zhuan shen zuo deng jiao: Girar el cuerpo y patada con talón izquierdo
33. 右左搂膝拗步 zuo lou xi ao bu: Cepillar la rodilla izquierda
Cepillar la rodilla
34.进步栽锤
jin bu zai chui: Hundir el puño (literalmente "Avanzar y golpear hacia abajo con el puño o insertar el puño")
35.转身撇身锤zhuan shen pie shen chui:Girar el cuerpo, y golpear con el puño
36.进步搬拦锤jin bu ban lan chui:Avanzar, bloquear y golpear
37.右蹬脚
you deng jiao:Patada con talón derecho
38.左打虎式
zuo da hu shi:Golpear el tigre (hacia la izquierda)
39.右打虎式
you da hu shi:Golpear el tigre (hacia la derecha)
40.回身右蹬脚hui shen you deng jiao:Girar el cuerpo y patada con talón derecho
41.双峰贯耳
shuang feng guan er:Los puños dobles golpean las orejas del oponente (En chino dice "los picos gemelos o dobles" siendo aquí "pico" la punta de la montaña. La traducción adaptada explica mejor el significado)
42.左蹬脚
zuo deng jiao:Patada con talón izquierdo
43.转身右蹬脚zhuan shen you deng jiao:Girar el cuerpo y patada con talón derecho
44.进步搬拦锤jin bu ban lan chui:Avanzar, bloquear y golpear
"Avanzar, bloquear y golpear"
45.如封似闭
ru feng si bi:Cierre aparente
46.十字手
shi zi shou:Cruzar las manos
47.抱虎归山
bao hu gui shan:Abrazar el tigre y regresar a la montaña
48.斜单鞭
xie dan bian:Látigo simple diagonal
49.左右野马分鬃you ye ma fen zong: Acariciar la crin del caballo salvaje, 5 veces (literalmente, separar la crin del caballo salvaje)
50.拦雀尾
lan que wei: Coger la cola del gorrión
51.单鞭
dan bian:Látigo simple
52.玉女穿梭
yu nu chuan suo:La Doncella de Jade Trabaja en el Telar - 4 veces, en las cuatro diagonales-. (En chino, "mujer de jade" puede referirse a un personaje concreto de la mitología china taoísta o en general a una mujer joven, o una mujer bonita. "Chuan suo" se refiere a una parte del telar, la lanzadera, que pasa de un lado al otro de este. Literalmente sería pues, "mujer de jade lanzadera", pero la traducción "trabaja en el telar" pienso que es muy adecuada ya que explica mejor en español lo que significa).
En este dibujo aparece la "Dama de Jade", de la corte del Emperador de Jade, junto a la Diosa Kuan Yin
53.拦雀尾
lan que wei: Coger la cola del gorrión
54.单鞭
dan bian:Látigo simple
55.云手
zuo you yun shou: Mover las manos como nubes, 5 veces
56.单鞭
dan bian:Látigo simple
57.下势
xia shi:La Serpiente se arrastra (Adaptado, en chino sólo pone "xia 下" bajar o ir hacia abajo y "shi 势" que como ya hemos dicho es un término que tiene varios significados, entre ellos poder, fuerza, tendencia... y también posición o postura, por lo que "xia shi" quizá se podría traducir como "postura hacia abajo, o bajar la postura" es bastante difícil encontrar una buena expresión por lo que la adaptación tanto al inglés como al español explica mejor el movimiento, está ampliamente extendida e incluso algunos chinos la utilizan).
58. 左右金鸡独立 zuo jin ji du li: El gallo dorado se sostiene sobre una pierna, izquierda y derecha
El gallo dorado se sostiene sobre una pierna
59.倒撵猴 dao nian hou:Retroceder y rechazar el mono (5 veces)
60.斜飞势
xie fei shi:Vuelo diagonal
61.提手上势
ti shou shang shi: Elevar las manos
62.白鹤凉翅
bai he liang chi:La grulla blanca extiende sus alas
63.左搂膝拗步zuo lou xi ao bu: Cepillar la rodilla izquierda
64.海底针
hai di zhen: Clavar la aguja en el fondo del mar
65.扇通背
shan tong bei: Abrir la espalda como un ábanico
66.转身白蛇吐芯zhuan shen bai she tu xin:Girar el cuerpo y la serpiente blanca saca la lengua
67.进步搬拦捶jin bu ban lan chui:Avanzar, bloquear y golpear
68.上步拦雀尾shang bu lan que wei:Avanzar y coger la cola del gorrión
"An 按", quinto movimiento del "lan que wei"
69.单鞭
dan bian:Látigo simple
70.云手
zuo you yun shou: Mover las manos como nubes (5 veces)
71.单鞭
dan bian:Látigo Simple
72.高探马带穿掌gao tan ma chuan zhang: Tocar la parte alta del caballo y atravesar o penetrar con la palma
73.十字腿 shi zi tui: Cruzar las manos y patada con el talón (adaptado, en chino comprime los nombres de los movimientos de las manos y la pierna y sencillamente dice "cruzar y patada").
74. 进步指裆锤 jin bu zhi dang chui: Avanzar y golpear la ingle (en chino, la entrepierna).
75. 上步拦雀尾 shang bu lan que wei: Avanzar y coger la cola del gorrión
76. 单鞭 dan bian: Látigo simple
77. 下势 xia shi: La serpiente se arrastra
La serpiente se arrastra
78.上步七星
shang bu qi xing:Avanzar y puño de las siete estrellas (Ligeramente adaptado, literalmente, avanzar y siete estrellas. Como curiosidad, las siete estrellas se refieren a la constelación de la Osa Mayor).
79.退步跨虎
tui bu kua hu:Retroceder y montar al tigre
80.转身摆莲
zhuan shen bai lian:Girar y patada de flor de loto (Literalmente, girar el cuerpo y péndulo o balanceo de loto).
81.弯弓射虎
wan gong she hu: Tensar el arco y disparar al tigre
82.进步搬拦捶jin bu ban lan chui:Avanzar, bloquear y golpear
83.如封似闭ru feng si bi:Cierre aparente
84.十字手
shi zi shou:Cruzar las manos
85. 收势 shou shi: Terminar (ligeramente adaptado, se traduce sólo el primer carácter "shou", que significa entre otras cosas "finalizar", como en otros movimientos, se omite la traducción del "shi", quizá la traducción más literal sería "postura de acabar").
* Quiero agradecer a Rubén Romero su ayuda para este artículo y a Enrique Ruiz Ara la magnífica sesión de fotos que hizo para el mismo.
El fundador del estilo Yang del Tai Chi Chuan, Yang Lu Chan "El invencible", es sin duda una auténtica leyenda de las artes marciales chinas. Queremos dedicarle este artículo para narrar su historia y la evolución del tai chi hasta nuestros días.
Retrato de Yang Lu Chan
INTRODUCCIÓN: APUNTES SOBRE EL NOMBRE "TAI CHI CHUAN"
En chino, el estilo tai chi se llama "太极拳", en pinyin (que es la romanización más extendida del mundo) se escribe tai ji quan:
- 太极 Tai Ji: Literalmente significa supremo o absoluto, y hace referencia a un término muy importante del pensamiento chino, el del yin yang. El Yin Yang habla del concepto dualista del universo según la filosofía tradicional china. Los antiguos estudiosos chinos utilizaron esta idea para expresar las características opuestas y a la vez relacionadas de las cosas, como el sol y la luna, el día y la noche o el frío y el calor.
Esta teoría se representa con el "símbolo del tai chi" (太极图, tai ji tu) , universalmente conocido y que está íntimamente ligado a este estilo de artes marciales.
-> En chino muchas veces dos caracteres que significan lo mismo o parecido se ponen juntos para reforzar esa idea. un ejemplo sería ming bai 明白, siendo ming (明 ) claro, brillante y bai (白) blanco. Juntos significan que algo esta claro, que lo entiendes. Algo parecido sucede con tai y ji, tai (太) significa "extremadamente, mucho, extremo" y a su vez ji (极) quiere decir "definitivo, extremadamente, máximo". Juntos refuerzan esa idea de algo supremo.
- 拳 Quan: Significa estilo o puño
En su conjunto es, pues, el estilo del "taiji" es decir, el estilo que representa la teoría de la dualidad.
Las traducciones del nombre que se llegan a ver pueden ser muy surrealistas, desde traducir del inglés "ultimate" (definitivo o supremo en español) cómo "ultimo" y llamarlo "El último puño supremo" hasta todo tipo de traducciones imposibles. Podríamos arriesgar con "estilo supremo", pero pienso que es más acertado tomarlo como un nombre en su conjunto que define este arte marcial.
-> Esto también sucede con el chi-kung o el kung-fu, los caracteres que componen estos nombres ayudan a entender de qué estamos hablando, pero en realidad no hay que hacer una traducción literal si no tomarlo como una única palabra con significado propio.
En cuanto a su pronunciación, ocurre que la más parecida en español es "tai chi chuan", por lo que normalmente lo vemos escrito así o en su versión acortada que es la aceptada en castellano "tai chí" o incluso junto "taichí", como tantas otras palabras adaptadas de idiomas extranjeros que se han hecho un hueco en nuestro idioma.
Además, al haber varios estilos, este se suele especificar por lo que podemos ver: - En chino (con alfabetización pin yin): Yang shi tai ji quan
- En chino (adaptado a nuestra pronunciación): Yang shi tai chi chuan
- Adaptado al español: Tai chi chuan estilo Yang o Tai chi estilo Yang o Tai chi Yang
YANG LU CHAN, EL FUNDADOR DEL ESTILO:
Lo primero que debe quedar claro es que al ser una persona que vivió hace más de 150 años y cuya influencia se extiende por los cinco continentes, es muy difícil encontrar una biografía de Yang Lu Chan que sea 100% fiable, como sucede en general con todos los maestros de esa época. Sin embargo, hay ciertos datos bastante contrastados, sobretodo en relación al tai chi, que son los que vamos a narrar.
El fundador del Yang Tai Chi Chuan nació en 1799 bajo el nombre de Yang Fu Gui, el tener varios nombres es algo habitual en China, desde apodos, a nombres de cortesía, por lo cual no se puede saber en qué momento ni por qué pasó a ser conocido como Yang Lu Chan (杨露禅), pero así es cómo nos referiremos a él en el resto del artículo.
Yong Nian en la actualidad
Su familia era de Hebei (provincia del norte de China que colinda con Pekín), concretamente de Yong Nian (永年), según cuentan, de origen humilde, por lo que de joven tuvo varios empleos para ayudar a sus padres.
Uno de esos empleos fue en una farmacia propiedad de Chen De Hu, que practicaba lo que hoy es conocido como tai chi Chen.
Se cuenta que Yang Lu Chan siempre había estado interesado en las artes marciales y había estudiado Chang Chuan*, un día, vio a uno de los empleados de la farmacia pelear usando el estilo de la familia Chen y quedó muy impresionado, por lo que partió a la provincia de Henan a estudiar este arte marcial.
En este punto es difícil saber con exactitud cómo sucedieron los hechos, ya que leyenda y realidad se mezclan, se suele contar que el joven Yang Lu Chan fue en busca de Chen Chan Xing para convertirse en su alumno, pero, según la costumbre de la época, este sólo enseñaba a miembros de la familia. Finalmente Yang Lu Chan consiguió entrenar con este maestro y aprender su arte, en unos textos se dice que el maestro Chen le enseñó por su buena disposición, en otros que aprendió a escondidas, en otros que fue en calidad de sirviente pero acabó aprendiendo el estilo e incluso en otros se cuenta que lo hizo disfrazado.
Retrato de Chen Chan Xing
Sea como fuere, Yang Lu Chan logró dominar el estilo de la familia Chen y y regresó a Yong Nian donde comenzó a forjar su propia leyenda. Durante un tiempo enseñó lo que había aprendido en su ciudad de origen, pero pronto se hizo conocido y le reclamaron desde Pekín para que enseñase artes marciales a la Guardia Imperial. En otras biografías se cuenta que tuvo problemas por una pelea y tuvo que marcharse a Pekín, fue allí su pericia le llevó a entrenar a la guardia de los Qing. Pese a las distintas versiones, lo que está claro es que llegó a ser el instructor de estas tropas y un artista marcial muy respetado.
Fue precisamente en este periodo cuando luchó con distintos maestros de diferentes estilos que le retaban por su fama. Yang Lu Chan nunca perdió un combate y por ello se ganó el apodo del "无敌，wudi", "El Invencible".
Debido a sus victorias, su fama fue en aumento, por lo que no sólo instruyó a los miembros de la Guardia Imperial si no que muchos parientes y trabajadores cercanos al Emperador Qing también se acercaron a él para ser sus alumnos.
Yang Lu Chan falleció en 1872, dejando tras de sí un poderoso legado en el mundo de las artes marciales que sus hijos y discípulos se encargaron de transmitir a las generaciones venideras.
Dibujo moderno de Yang Lu Chan, después de 150 años, su influencia sigue siendo muy grande.
EL ORIGEN DEL TAI CHI CHUAN Y DEL ESTILO YANG
Pese a que Yang Lu Chan aprendió el estilo de la familia Chen tanto él como sus discípulos y sucesores practicaron el estilo conocido como "Tai chi chuan estilo Yang", en referencia al nombre de su fundador.
El origen del nombre del propio "Tai chi" es ampliamente discutido y aquí vamos a contar las versiones más extendidas sobre el tema.
1- El estilo practicado por la familia Chen recibía ya el nombre de "tai chi chuan"
Esta teoría afirma que el tai chi chuan se originó en el siglo XVI, en la Villa Chen (陈家沟, Chen Jia Gou) y que su creador fue Chen Wan Ting, el fundador de lo que hoy en día se conoce como "Tai chi estilo Chen" o "Tai chi Chen".
Yang Lu Chan aprendió este estilo tres siglos después, pero introdujo variaciones fruto de su experiencia y de su estudio de otras artes marciales.
Con el tiempo, a su tai chi se le conoció como el tai chi de la familia Yang o simplemente tai chi Yang, para distinguirlo del de la familia Chen.
Estatua dedicada a Chen Wang Ting
2- El tai chi chuan fue creado por Zhang San Feng (dinastía Song, en el Siglo XIII d.c.)
Muchas hipótesis atribuyen un origen taoísta al tai chi, al estar este íntimamente relacionado con el "yin yang", son muchos los escritos que sugieren que su creación proviene de Wudang.** Los datos relativos a esta época son bastante confusos y no se sabe con certeza quién fue su inventor, por lo que normalmente le atribuyen el mérito a Zhang San Feng, que fue un conocido maestro taoísta de esa época.
Este arte se extendió por distintas provincias de China, en Hebei lo enseñó Jiang Fa, quien lo transmitió a la familia Chen en Henan.
3- El estilo que practicaba la familia Chen no se llamaba tai chi chuan cuando Yang Lu Chan lo aprendió
La teoría más aceptada tanto por la familia Chen como por la familia Yang del origen del nombre es la siguiente; Cuando Chen Wang Ting desarrolló su sistema de artes marciales, no le llamó "tai chi chuan", de hecho, se sabe que la familia Chen practicaba dos formas o estilos,*** el Mian Chuan (棉拳 - mian quan- puño o estilo de algodón) de movimientos más suaves, y el Pao Chuan (炮拳 -pao quan- puño o estilo de cañón) de movimientos más duros o externos.
Según varias biografías de la familia Chen, Yang Lu Chan aprendió el estilo completo que incluía el Mien Chuan y el Pao Chuan, pero cuando fue a Pekín enseñó tan sólo Mian Chuan a los miembros de la guardia imperial, bien porque había prometido no enseñar el estilo entero o bien porque no quería enseñar los movimientos más duros para que luego se usaran en la guerra.
Otros escritos afirman que al no ser de la familia Chen, no le enseñaron el estilo completo y lo que aprendió fue Mian Chuan, de ahí que en Pekín enseñase ese estilo.
De todas formas, aunque la familia Yang no enseña el "pao chuan" en la forma, sí enseña los movimientos explosivos (conocidos como fa jin 发劲) fuera de ella a aquellos alumnos que tienen interés o están preparados. Por eso, el GM Fu Zhong Wen solía decir "Sólo hay un tai chi". Pues los principios de todas las familias son los mismos.
* Podéis leer la entrevista completa al GM Fu Zhong Wen pinchando aquí: "Última entrevista a Fu Zhong Wen"
Sea como fuere, Yang Lu Chan aprendió Mian Chuan con la familia Chen y el nombre "tai chi chuan" le fue dado con posterioridad sin que se sepa exáctamente cuándo.
Este hecho lo refuta una anécdota muy conocida recogida tanto en la biografía de la familia Yang como en la de la Chen, que cuenta como Yang Lu Chan asistió a un banquete donde fue desafiado a pelear, en ese momento uno de los asistentes, asombrado por su habilidad, le preguntó "¿Qué arte marcial practica usted? y él dijo "Puño de Algodón", por lo que es más que probable que en ese momento, ya a mediados del Siglo XIX, el estilo aún no se conociese como "tai chi chuan".
-> La segunda teoría, que sostiene que el origen está en Wudang y la última, que dice que el nombre de "tai chi chuan" no se le dió al estilo hasta mediados del S.XIX, suelen coexistir, admitiendo que las enseñanzas taoístas de Jiang Fa ayudaron a Chen Wan Ting a crear su estilo y también a hacerlo perdurable ya que poco se sabe del resto de maestros taoístas que expandieron este arte marcial por esa época.
EVOLUCIÓN DEL ESTILO YANG HASTA NUESTROS DÍAS
El estilo Yang del tai chi es posiblemente el arte marcial chino más conocido del mundo, pueden encontrarse escuelas por los cinco continentes y su práctica en China está aún más extendida. Raro es el parque de ese país en el que no hay practicantes de tai chi a primera hora de la mañana o de la noche.
El hecho de estar tan extendido lógicamente tiene un precio, cuanta más difusión y dilución del sistema, más suele simplificarse, hasta el punto de que hay quien lo estudia dos o tres años y ya lo enseña, o quien aprende una forma y la incorpora como parte de una rutina de gimnasia. Por eso se ven tantas diferencias y por eso es importante hacer una distinción entre los distintos tipos de tai chi yang que podemos ver en la calle o en internet.
Pero, ¿cómo llegó el tai chi yang a extenderse tanto?, la respuesta a esta pregunta tiene origen en una gran reforma que el gobierno chino impulsó en la segunda mitad del siglo XX, concretamente en 1958. Para aquel entonces el tai chi Yang ya era muy conocido gracias a Yang Chen Fu, el nieto de Yang Lu Chang, quién popularizó ampliamente el estilo haciendo hincapié en sus muchos beneficios para la salud.
Yang Chen Fu, el nieto de Yang Lu Chan, es probablemente el maestro de tai chi más famoso del mundo (En la foto, látigo simple)
Yang Chen Fu tuvo muchos alumnos que a su vez continuaron con su labor, por ello, a la hora de abordar esta reforma, el gobierno enseguida pensó en el Yang tai chi como uno de los estilos que quería introducir en su plan.
El plan consistía en incluir las artes marciales dentro del departamento de deporte, para ello, la Comisión Estatal de Cultura Física y Deportes, bajo la idea de que el kung fu ya no era necesario para la guerra pues estaban en época de paz, desterró los aspectos más marciales y eliminó los estilos creando unos patrones que incorporaban técnicas tradicionales y movimientos de ópera china y gimnasia para unificar la práctica dando lugar a lo que solemos conocer como el "wushu moderno" en el que se engloban el nan quan (南拳) y el chang chuan (长拳) que no son si no un compendio de varios estilos en los que se priman los aspectos deportivos y estéticos del kung fu y se obvian las aplicaciones y los aspectos marciales y de pelea.
Los practicantes de wushu moderno son atléticos, rápidos y elásticos, pero el aspecto marcial y de pelea se ha eliminado por completo de sus formas.
El wushu moderno se extendió mucho en los años 60 y 70 hasta el punto que los estilos tradicionales y de pelea quedaron relegados e incluso prohibidos, ¡ojo!, esto no quiere decir que desaparecieran de China como algunas veces se lee por ahí, quiere decir que se practicaban a escondidas, cuando el gobierno dio marcha atrás en su idea y volvió a promover las artes marciales tradicionales, muchos maestros que habían mantenido el estilo practicando y enseñando en casa o lugares muy pequeños, salieron a la luz. Esto, por ejemplo, ocurrió con el Choy Li Fat en Foshan y Guangzhou.
En cuanto al tai chi, reunieron a una serie de maestros y deportistas para crear un tai chi Yang simplificado, enfocado a la salud, para que todo el mundo lo pudiera practicar.
Durante esta transformación se perdieron muchos de los aspectos importantes, como la transición entre los movimientos, así como mucha de la dureza de las posiciones.
Aquí fue cuando se creó la forma de 24, sin duda la más conocida del estilo, y el Yang tai chi comenzó su expansión por todo el mundo.
El GM Fu Zhong Wen (en la foto de arriba con Yang Cheng Fu) fue el alumno que más tiempo estuvo con este y durante toda su vida siguió enseñando Tai Chi Yang tradicional.
Sin embargo, como sucedió con el kung fu, todavía hay maestros que siguen enseñando el tai chi Yang tradicional, por lo que ahora mismo conviven tres modalidades de este tai chi:
1- Tai chi Yang tradicional
El tai chi Yang tradicional sigue las enseñanzas de Yang Cheng Fu, estas escuelas no suelen enseñar la forma de 24 y se centran en la forma larga (también llamada de 85 o de 108 movimientos), en algunas formas más cortas extraídas de esta y en las armas clásicas que son la espada y el sable.
Como curiosidad, las formas tradicionales abren hacia la derecha, mientras que la de 24 o la de 16, del tai chi simplificado, lo hacen hacia la izquierda.
Este tipo de tai chi pone mucho hincapié en la manera de enraizar el movimiento, en el papel de la cadera y la cintura y en la transición entre posiciones. Es un tai chi que resulta duro para las piernas ya que no se apoya entre movimientos ni se deja caer nunca el pie sin control.
EL GM FU ZHONG WEN HACIENDO LA PRIMERA PARTE DE LA FORMA LARGA
2- Tai chi Yang simplificado
En este tipo de tai chi Yang también se enseñan las formas tradicionales, pero se suelen añadir otras como la de 24 movimientos, que es la más representativa. También se añaden armas no tradicionales como los dobles abanicos o el bastón. Es un tai chi pensado para que todo el mundo lo pueda practicar, se presta menos atención a las transiciones y a la manera de enraizar el movimiento. Es más suave para las piernas porque a menudo se realizan posturas intermedias de apoyo o cambios en el peso que permiten aliviar la presión que de otra manera sufren los músculos.
En China está inmensamente extendido y raro es quién no ha practicado nunca la forma de 24, en los parques es muy común ver a gente entrenando este tai chi Yang como parte de una rutina de gimnasia, incluso se ve a los practicantes hablando entre ellos mientras realizan la forma, tal es el grado de memorización de la misma. A veces cuando acaban con el tai chi, estiran o bailan. Se considera que es muy bueno para la salud, sobre todo para la gente mayor, aunque en ocasiones también se enseña en los colegios.
LA MAESTRA WU AMIN HACIENDO LA FORMA DE 24 MOVIMIENTOS
3- Tai chi yang moderno
El tai chi moderno tiene a su vez dos modalidades:
- Tai chi de competición: Es el tai chi que se creó para campeonatos, sería el equivalente a lo que el nan quan y al zhang quan son en kung fu. Es una mezcla de varios estilos de tai chi, no sólo el Yang. También incorpora movimientos de gimnasia artística y de hecho, la manera de puntuar de los jueces es muy parecida a la de las disciplinas de gimnasia artística o rítmica.
En la actualidad, como sucede con el kung fu, en los campeonatos convive este tai chi con otros más tradicionales y se juzgan en distintas categorías.
TAICHI MODERNO DE COMPETICIÓN
- Tai chi de exhibición: Es un tai chi tremendamente estético, los practicantes suelen llevar trajes muy llamativos y resulta muy atractivo para la vista. Los movimientos son muy fluidos y a menudo se mezclan con baile y se usan complementos como armas o las propias mangas de los trajes para hacerlo más bonito.
A PARTIR DEL MINUTO 2:11, TAI CHI DE EXHIBICIÓN CON BAILE
* Chang Chuan ( 长拳, Chang Quan en mandarín, pinyin) : Literalmente significa "Estilo o Puño Largo", es un término con el que se designa a una familia de estilos de kung fu del norte de China. El nombre coincide con el de uno de los estilos de wushu moderno y también hay muchas formas con ese mismo nombre dentro de otros estilos (por ejemplo, el Choy Li Fat), por lo que es fácil confundirse.
** En Wudang se encuentra el monasterio taoísta más famoso de China, y es el origen de las artes marciales taoístas. El taoísmo se basa en la teoría de la dualidad (el yin yang, llamado "símbolo tai chi"), por lo que es lógico pensar que un arte marcial que representa esta teoría tiene que tener su origen en Wudang.
Algunos consideran que esto es una leyenda ya que no queda ningún registro del "tai chi" o "mian chuan" que se practicaba en Wudang hace siglos, y el tai chi que ellos hacen ahora proviene directamente del tai chi Chen y tai chi Yang actuales.
En resumen, casi todos los estudiosos del tema coinciden en que el origen taoísta del tai chi es más que probable, pero no hay ninguna prueba concluyente.
*** En chino, quan 拳, significa forma, puño o estilo. Estamos acostumbrados a que un estilo tenga numerosas formas, por lo que a veces resulta confuso que se llame así a la forma y al estilo, sin embargo, hay estilos (sobre todo antiguamente) que sólo tenían una forma, y por lo tanto en este caso son términos equivalentes. Al decir que la familia Chen practicaba dos formas, en realidad estamos diciendo que la familia Chen practicaba dos estilos, cada uno concentrado en una forma que resumía todas las características.
Estas semanas de cuarentena para frenar el COVID-19 están siendo, sin duda, un desafío para todos a muchos niveles, tanto físicos como económicos e incluso emocionales.
Aunque puede parecer un aspecto menor, mantener un ejercicio constante puede ayudar muchísimo a sobrellevar estos días de encierro y, por qué no decirlo, bastante estrés.
El ejercicio ayuda a mantenernos en forma, a tonificar los músculos, a evitar contracturas y a gastar la energía acumulada durante las horas y horas que estamos pasando sentados. Pero además, un entrenamiento regular ayuda también a nivel mental, ya que mientras practicamos se liberan endorfinas, un neurotransmisor que es responsable de provocar sensación de bienestar y felicidad.
Por todo ello, si nos sentimos agobiados y agarrotados, la mejor manera de superar ambas cosas, es practicar un poco de ejercicio.
Seguir entrenando pese al confinamiento ayuda a nuestro cuerpo y a nuestra mente
CONSEJOS PARA PRACTICAR EN CASA
1- Ponete un horario
El horario de entrenamiento no tiene porqué ser el mismo que el que se lleva en la rutina diaria, pero sí es bueno decidir cuántos días vamos a dedicar a entrenar a la semana y si puede ser cuándo, mejor.
También se pueden intercalar días sólo de estiramiento y chi kung con días que también incluyan la práctica de tai chi y kung fu. Es recomendable escribir una rutina y tratar de seguirla.
2- Busca un buen lugar
No todo el mundo dispone de una terraza o una habitación despejada donde practicar tranquilamente, pero casi todas las casas tienen una zona algo más amplia, o que se puede ampliar moviendo una mesa o un sofá. Encontrar un rincón que nos sea cómodo es importante, aunque no imprescindible, para entrenar.
3- Usa la ropa de clase y todo lo que ayude mejorar el entrenamiento
Cambiarse de ropa y ponerse la que usamos para kung fu y tai chi nos anima a entrenar y además ayuda a romper la rutina de la cuarentena. También hay otros elementos como la música, el incienso, o el usar esterillas, armas cortas como el abanico, ponerse los guantes... que son importantes para la motivación.
4- Haz uso de las nuevas tecnologías
Grábate si tienes la ocasión, es bueno para ver nuestros fallos y nuestra evolución. Aprovecha para mandar los vídeos a tu Sifu, así él podrá corregirte y orientarte.
Además, en la Escuela Tin Sing Kwun hemos comenzado a a dar clases on-line, pero nuestras clases no consisten en hacer un directo y después subir el vídeo, si no que hemos conseguido una forma de poder vernos todos, hablar e interactuar mientras entrenamos. No es como ir a nuestra escuela, pero casi.
También vamos subiendo algunos vídeos a YouTube para los alumnos que por un motivo y otro no se hayan podido conectar.
A continuación un pequeño vídeo de 30 segundos que muestra un poco de nuestras clases on-line
EL ENTRENAMIENTO EN CUARENTENA DE LA ESCUELA TIN SING KWUN
1- Calentamiento y estiramiento
Los ejercicios de estiramiento son algo que todo el mundo puede hacer y que se recomiendan en todo entrenamiento, ya sea de artes marciales, de baile o de cualquier deporte.
Hay que distinguir el calentamiento, que busca preparar los músculos y articulaciones para el ejercicio, del estiramiento propiamente dicho, más enfocado a la elasticidad y que conviene hacer también después de la práctica.
En las artes marciales la elasticidad es de gran importancia, por eso, ahora que tenemos tiempo, podemos dedicarle un poco más de atención. A veces se dice que es un aspecto ingrato del entrenamiento, pues cuesta mucho de conseguir y se pierde rápidamente, pero lo cierto es que si se practica con regularidad unos cuantos días, en seguida se ven los resultados.
Lo bueno de estos ejercicios es que no requieren mucho espacio y que se pueden practicar incluso mientras se hace otra actividad como ver la televisión.
No vamos a entrar a describir todos los tipos de estiramientos que se pueden hacer, pero sí me gustaría hacer hincapié en que para ganar flexibilidad, es muy importante mantenerse en la misma postura un cierto tiempo, que debe ser mayor según aumenta la dureza del ejercicio.
También hay que recordar que para mejorar la elasticidad, la postura no debe ser cómoda, pero tampoco dolorosa.
2- Chi Kung
Aquí entramos en el terreno de lo que es más propio de nuestra escuela. El Chi Kung es algo que los alumnos de tai chi y los de kung fu deben practicar para mejorar en su estilo y tanto por el poco espacio que requiere como por los muchos beneficios que aporta a nuestra salud, es el momento perfecto para esta disciplina.
Recordad que "chi kung" 气功 en chino significa chi (气 qi en mandarín, pin yin):Aire, respiración, energía vital kung (功 gong en mandarín, pinyin): Trabajo
Y aunque, al igual que pasa con la palabra kung fu, no debe traducirse por separado si no que es una palabra que en su conjunto se refiere a estos ejercicios de meditación, los caracteres que lo componen dan idea de la gran importancia que la respiración tiene en esta disciplina. Podemos trabajarla al principio de forma natural y aun así, de manera muy sencilla, puede ayudar a controlar la ansiedad, bajar las pulsaciones y calmar los nervios
Ejercicios de chi kung:
- CHI KUNG EN MOVIMIENTO:
El chi kung en movimiento consiste en realizar una serie de ejercicios enfocados al estiramiento o a tonificar y estimular determinados órganos, músculos y articulaciones. Durante la práctica nos enfocamos tanto en el movimiento en sí como en la respiración, lo que ayuda mucho a mantener la concentración. La respiración puede llevarse de manera natural para ir haciéndola cada vez más profunda y abdominal según se mejora en la práctica.
Además de practicar ejercicios sueltos de chi kung en movimiento, también se pueden entrenar los siguientes conjuntos de ejercicios:
- El Ba Duan Jin 八段锦 (Las Ocho Piezas del Brocado): Hace poco dedicamos un artículo a estos milenarios ejercicios de chi kung que pueden ayudarnos a mantener la flexibilidad, a fortalecer las piernas y a relajarnos mediante la respiración. Para saber más pinchar aquí: "El Ba Duan Jin"
Rubén Acirón practicando el Ba Duan Jin
- El Yi Jin Jing 易筋经 : Es un conjunto de doce ejercicios de chi kung enfocados a prevenir las enfermedades y estirar bien los músculos y tendones. Los movimientos son sencillos y fáciles de aprender, realizados de forma regular tienen un efecto extremadamente positivo sobre nuestra salud.
- El Wu Qin Xi 五禽戏 ((El ejercicio de los cinco animales ): Estos ejercicios de chi kung se basan en la imitación de distintos animales, el pájaro, el tigre, el oso, el mono y el ciervo. Su dificultad es ligeramente superior a la del Ba Duan Jin o el Yi Jin Jing, si bien no es muy elevada. Cada ejercicio está enfocado a la salud de un grupo de músculos u órganos, siendo en su conjunto una excelente manera de estirar y preservar la salud. - Shi Ba Luo Han 十八罗汉 (Los 18 Budas o los 18 Luohan): El origen de estos ejercicios se remonta al templo de Shaolin. En nuestra escuela se practica porque están dentro del estilo de kung fu que realizamos, el Choy Lee Fat. Para los practicantes de kung fu es muy importante estirar y fortalecer los tendones, así como practicar chi kung para, por decirlo de alguna forma, "recargar" la energía.
La dificultad de los 18 Luohan es bastante superior a la de los anteriores ejercicios, pero sus beneficios son notables. Practicado con regularidad ayuda a mantener la salud, a tonificar, a estirar los tendones y, como todo chi kung, a alejar la ansiedad y el los nervios. Su practica es pues muy recomendable tanto para los practicantes de tai chi como para los de kung fu.
Nuestro maestro, Rubén Romero, practicando el Shi Ba Luo Han
- CHI KUNG ESTÁTICO: Hay una gran variedad de posturas para practicar, de pie o sentados, con los pies separados a la anchura de los hombros o en caballo cuadrado para practicantes de kung fu. La posición de los brazos también puede variar, pero, se haga como se haga, hay que concentrarse en la respiración al no poder hacerlo en el movimiento como hemos visto antes. Pese a parecer más sencillo, el chi kung estático es muy avanzado. Se recomienda empezar practicando unos 10 minutos e ir aumentando el tiempo hasta alcanzar mínimo la media hora o los 40 minutos.
Jesus Artal practicando chi-kung estático
3- Tai Chi
Practicar tai chi en casa puede ser complicado si no se dispone de mucho espacio. La clave está, precisamente, en adaptarnos al sitio que tenemos para entrenar unas cosas u otras.
Por ejemplo, si en casa hay un buen pasillo, es un sitio ideal para practicar desplazamientos y si nuestra zona de entrenamiento es pequeña hay también varias cosas que se pueden hacer, como recordar la secuencia sin movernos mucho del sitio, o algo que es muy importante, aprender a corregirse sin necesidad de echar unos pasos para atrás constantemente.
Las mejores formas para entrenar si no tenemos mucho espacio son la forma de 8 y la de 13 (a la que posiblemente tengamos que quitar la patada si no tenemos mucha pericia). También podemos aprovechar para comprobar si recordamos bien la secuencia entera y para practicar por segmentos aquellos pasos que se nos dan peor.
Pili Ordiñana practicando el abanico de tai chi
Rubén Romero practicando la forma de 13 movimientos
4- Kung Fu
El Choy Lee Fat ofrece un entrenamiento muy completo por lo que siempre va a ser posible entrenar alguno de sus aspectos aunque no tengamos mucho sitio.
- Acondicionamiento físico: tan sólo necesitamos el hueco necesario para poner una esterilla o una toalla. Sentadillas, abdominales, flexiones, planchas y todos los ejercicios de ese estilo son perfectos para esta época de cuarentena.
- Sombra: Otro estupendo entrenamiento que apenas necesita espacio y que es bueno tanto para el Choy Lee Fut como para practicar cardio.
- Combinaciones de puños y patadas: Las patadas dependerán del espacio que tengamos, pero, en general, es fácil encontrar un hueco donde practicar combinaciones encadenadas de puños del Choy Lee Fat para mejorar nuestra rapidez, relajación y comprensión de la técnica.
Amanda, de la clase de kung fu infantil, practicando combinaciones de puños
- Golpeos: En caso de disponer de un compañero y unos mits, es otro entrenamiento que podemos realizar en relativamente poco espacio. Si no tenemos compañero o mits, podemos entrenar con este ingenioso "muñeco de cartón" de nuestro maestro, Rubén Romero.
Pueden practicarse combinaciones ya fijadas, o podemos golpear en el número que nos diga algún familiar.
- Formas: Probablemente lo más complicado sea encontrar el suficiente espacio para entrenar nuestras formas sin romper nada ni pegarnos con la puerta o la lámpara. Mover mesas y camas suele ser una buena opción, otra es practicarlas corrigiendo los movimientos para no necesitar desplazarse mucho. Las armas cortas como las dagas pueden incluirse en la práctica, las armas medias y largas, a no ser que tengamos una estupenda terraza, tendrán que esperar a volver a la escuela, aunque siempre podemos aprovechar para recordar la secuencia.
Otra buena manera de entrenarlas es hacerlo despacio, lo que minimiza el riesgo de golpear algún mueble, y es una buena forma de fijarse en cada movimiento y postura.
Celia Artal, alumna de la escuela, practicando formas
Me gustaría introducir aquí una conversación que tuvimos con Sifu Ho Choek Waa, cuando le preguntamos acerca de cómo entrenaba él cuando era joven. Nos dijo que durante muchos años estuvo prohibido abrir una escuela, así que él entrenaba en casa con su padre. Señaló un espacio de menos de menos de 5m2 y nos dijo que él practicaba en un lugar así de reducido, incluso formas largas y con muchos desplazamientos como el Kau Da. También nos dijo que en ocasiones trabajaba hasta 14 horas, pero siempre encontraba 20 minutos para poder practicar intensamente. Esto viene un poco a decir que el que de verdad quiere entrenar, lo hace pese a las circunstancias, como dice una conocida frase "El que quiere entrenar encuentra el tiempo, y el que no encuentra excusas".
En el siguiente vídeo se muestra una parte de este entrenamiento en casa que estamos siguiendo, muchas gracias a todos los alumnos que han participado en los vídeos, las fotos y las clases online y mucho ánimo a todos los que por un motivo u otro no han tenido tiempo de hacerlo. Una escuela es su gente, y en estos momentos duros se demuestra una vez más.
* NDA: Para ver más vídeos de nuestros entrenamientos en cuarentena visita nuestra nueva cuenta de YouTube "Tin Sing Kwun - 天成馆"
El "Ba Duan Jin" (conocido como las Ocho Piezas del Brocado), es un conjunto de ejercicios del chi-kung, probablemente los más famosos que hay, que se practican desde hace cientos de años. Precisamente por su antigüedad, queremos dedicarle un artículo, hablando de su origen, explicando los movimientos y recopilando las distintas formas de practicarlo y de representarlo que hemos encontrado a lo largo de estos años de entrenamiento.
Los ocho ejercicios del Ba Duan jin
ORIGEN Y NOMBRE Ba Duan Jin: 八段锦 "Las ocho piezas del brocado" 八 (ba): Ocho 段 (duan): Es una palabra clasificadora, que se usa para referirse a algo que está en segmentos o piezas, hace referencia a que los ocho movimientos forman parte de un conjunto indivisible. En español se suele traducir como "piezas" en este caso concreto. 锦 (jin): Literalmente, brocado. También puede referirse a algo hermoso o valioso. Da la idea de que son ocho ejercicios de mucho valor. Su origen, como sucede con todas las cosas que tienen tantos años, no está confirmado. Sin embargo la teoría más extendida y aceptada es que se remonta al templo Shaolin, donde se encuentra el mural más antiguo que representa estos ocho ejercicios que los monjes usaban para estirar y desentumecerse tras las largas horas de meditación. Con el tiempo, lo fueron enseñando a más y más gente fuera del monasterio, convirtiéndose en una práctica habitual tanto entre los practicantes de las distintas artes marciales de China como entre personas que sólo buscaban fortalecer su salud.
Antiguos dibujos del Ba Duan Jin
En la actualidad la práctica del Ba Duan Jin está ampliamente extendida, en China es normal ver a la gente realizando estos movimientos en los parques, donde se juntan para entrenar, en escuelas de kung fu y tai chi y, en general, en cualquier lugar de trabajo donde las personas necesitan estirar y reforzar su salud.
En el resto del mundo, gracias a la gran influencia de las artes marciales chinas, también son unos ejercicios muy conocidos, aunque al contrario que en China, es raro ver realizando el Ba Duan Jin a gente que no practica kung fu ni tai chi.
Representación moderna del Ba Duan Jin
LOS OCHO EJERCICIOS PASO A PASO
Algo importante sobre el Ba Duan Jin es que no existe una única manera de realizar estos ejercicios. Primero porque son realmente antiguos y a lo largo de la historia es normal que varíe la forma de enseñarlos y entrenarlos y segundo porque los practican personas de toda índole, por un lado están los monjes, los maestros y alumnos de estilos externos e internos kung fu o los deportistas, que están acostumbrados a posiciones más duras, pero por otro también hay gente mayor y que no tiene nada que ver con las artes marciales, para los que estas posiciones son demasiado exigentes.
Por ello, y también según nuestro estado de salud y ánimo, el Ba Duan Jin puede realizarse bajando y manteniendo las posiciones, o casi de pie, estirando los tendones al máximo, o de forma más relajada. Así mismo el número de repeticiones puede variar, dependiendo, por ejemplo, del tiempo que dispongamos para practicar.
Otro aspecto importante del entrenamiento, como en toda la práctica del chi-kung, es la respiración. Lo ideal es inspirar durante la primera parte del ejercicio y espirar durante la segunda, cuando se estira, pero si esto se hace demasiado duro al principio, pueden hacerse dos respiraciones o respirar de manera natural.
Los ejercicios: 1- 两手托天理三焦 (liang shou tuo tian li san jiao) "Sostener el cielo con las manos para activar el Triple Calentador"*
Primer ejercicio
2- 左右开弓似射雕 (zuo you kai gong si she diao) "Tensar el arco a derecha e izquierda como al disparar una flecha"
Segundo ejercicio
3- 调理脾胃须单举 (tiao li pi wei xu dan ju) "Para cuidar el bazo y el estómago debes elevar una sola mano"
Tercer ejercicio
4- 五劳七伤往后瞧 (wu lao qi shang wang hou qiao) "Mirar hacia atrás para evitar la enfermedad y las lesiones"**
Cuarto ejercicio
5- 摇头摆尾去心火 (yao tou bai wei qu xin huo) "Mover la cabeza (la parte de arriba) y ondear la cola (la parte de atrás) para liberar el calor interno" ***
Quinto ejercicio
6- 两手攀足固肾腰 (liang shou ban zu gu shen yao) "Las dos manos agarran los pies y refuerzan los riñones y la cintura"
Sexto ejercicio
7- 攥拳怒目增气力 (zuan quan nu mguu zeng qi li) "Cerrar los puños y mirar con ira para incrementar la fuerza"
Séptimo ejercicio
8- 背后起点诸病消 (bei hou qi dian zhu bing xiao) "Elevarse sobre las puntas de los pies varias veces disipa la enfermedad"
Octavo ejercicio
* 三焦 (san jiao): Término de medicina tradicional china, se suele traducir como "El triple calentador" y hace referencia a las tres cavidades corporales, la pélvica, la abdominal y la torácica, también conocidas como el dan tian inferior, medio y superior. ** 五劳七伤 (wu lao qi shang): Estos cuatro caracteres pueden traducirse en conjunto como "debilidad general", literalmente sería "las cinco debilidades y las siete lesiones" y hace referencia, en general, a las enfermedades y lesiones más comunes, que es la traducción que hemos entendido mejor explica la intención de la frase. *** 心火 (xin huo): Es otro término de la medicina tradicional china, literalmente significa "fuego en el corazón" o "corazón de fuego", suele traducirse como "calor interno" e incluye síntomas variados como el pulso acelerado, ira acumulada, inquietud...
